Thread: Mémoire d'un vietcong

Results 1 to 10 of 10

  1. #1
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    Default Mémoire d'un vietcong

    Je suis en train de me tapper ce livre, il fut écrit par un des membres fondateurs du front de liberation national qui c'es exilé en france peut de temps après la liberation du sud.

    c'es très intéressant, mais je doit dire que je suis un peut perplexe.

    Le FNL aurais été crée par des gens de la classe aisé du sud, pharmaciens, architecte, riche industriels ainsi quel quelques combattants nationalistes viet mhin, le tout fortement supporté par le nord.

    j'ai toujours eue l'impression que en fait, c'etais un movement organisé par les paysans eux-memes, pas par un petit groupe d'élite, mais bon.

    On verra comment se déroulera le reste du livre....
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  2. #2
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    La plupart des noyaux révolutionnaires communistes ont très souvent, au début, été créés par des militants issus de la petite bourgeoisie, qui possèdent par l'éducation et son rôle social un accès au débat politique moderne. Surtout dans des pays comme le Viet-nam où l'immense majorité du peuple était très arriérée, analphabète... L'implantation du mouvement communiste ne pouvait pas venir des masses elles-même, mais de l'extérieur, et dans le cas du Viet-nam à travers des membres de la petite-bourgeoisie ouverte sur le monde.

    Quand Lénine dit que "le mouvement révolutionnaire, c'est la rencontre du mouvement ouvrier et du marxisme", c'est en partie cela qu'il dit : la théorie marxiste a été élaboré à l'extérieur de la classe ouvrière, et tout l'enjeu des communistes c'est de la faire pénétrer dans les masses pour qu'elles se l'approprient.
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  4. #3
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    La plupart des noyaux révolutionnaires communistes ont très souvent, au début, été créés par des militants issus de la petite bourgeoisie, qui possèdent par l'éducation et son rôle social un accès au débat politique moderne. Surtout dans des pays comme le Viet-nam où l'immense majorité du peuple était très arriérée, analphabète... L'implantation du mouvement communiste ne pouvait pas venir des masses elles-même, mais de l'extérieur, et dans le cas du Viet-nam à travers des membres de la petite-bourgeoisie ouverte sur le monde.

    Quand Lénine dit que "le mouvement révolutionnaire, c'est la rencontre du mouvement ouvrier et du marxisme", c'est en partie cela qu'il dit : la théorie marxiste a été élaboré à l'extérieur de la classe ouvrière, et tout l'enjeu des communistes c'est de la faire pénétrer dans les masses pour qu'elles se l'approprient.
    oui, je comprend sa, d'ou l'existance de ho chi mhin, mais les types du sud vietnam semblais etre plus des nationalistes qu'autre chose.
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  5. #4
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    Ça c'est possible. Déjà, dans ce type de situation, il faut chercher l'alliance des classes qui ont intérêt à la libération nationale et à la démocratie autour des Communistes. Après, il est aussi possible que dans les rangs même des Communistes se soient trouvé des gens plus nationalistes que révolutionnaires...
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  7. #5
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    je doit dire que le modèle structural des vietcong etais assez impressionnant, 1 cellule de 5 relié a une cellule de 5 et ainsi de suite, c'étais très sécuritaire, personne ne connaissait les autres membres sauf quand il y avais une operation demandant bcp de gens.
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  8. #6
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    J'ai fini le livre. après une lutte acharné contre les américans le nord d'empressa de démantelé le FNL et le GPR, prenant de se fait le controle des opérations du sud, s'en suivis une série de purges au sud parmis l'ancienne élites intellectuelle et militaire.

    après avoir été garantie une séance de rééducation de 1 mois, la plupart des haut placé se virent, a leur grande surprise incarcéré pour une durée de temps indeterminé.

    cette purge qui ne toucha pas seulement les intellectuels et l'elite mais aussi le citoyen moyen engendera une vague d'émigration, ce qui nuit grandement a la qualité de vie du reste du vietnam.

    Que l'élite politique se retrouvent incarcéré, c'étais compréhensible, mais que des poètes, des ouvriers et des docteur le soient causèrent plus de mal que de bien pour tout le monde.
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  9. #7
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    Le bilan de la Révolution vietnamienne reste à faire...
  10. #8
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    Le bilan de la Révolution vietnamienne reste à faire...
    avec la façon dont se comporte les autorité vietnamiennes en ce moment, je serais porté a dire que sa ne c'es pas bien passé.
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  11. #9
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    Oui, c'est sûr que l'État vietnamien actuel n'a rien de révolutionnaire. D'un côté on peut se dire "Encore une révolution qui a échoué, ça marchera jamais", mais de l'autre, on voit que c'est souvent les mêmes erreurs qui ont été commises en URSS, en Chine ou au Vietnam ; donc la situation n'est pas si déespérée que ça.
  12. #10
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    Oui, c'est sûr que l'État vietnamien actuel n'a rien de révolutionnaire. D'un côté on peut se dire "Encore une révolution qui a échoué, ça marchera jamais", mais de l'autre, on voit que c'est souvent les mêmes erreurs qui ont été commises en URSS, en Chine ou au Vietnam ; donc la situation n'est pas si déespérée que ça.
    T'en fait pas je ne désespère pas, bien au contraire, ce livre me fait encore plus prendre conscience sur ce qui ne tourne pas rond chez le modèle marxiste-léniniste d'élitisme politique.

    je trouve juste sa triste que très peut de marxiste-léniniste prennent la peine d'analyser ces problèmes.
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