Crux
6th October 2010, 06:58
忠於理想，面對現實
星期五, 1 十月 2010.
讀《哲古華拉-鬥爭的象徵》中文版有感
石川 中國勞工論壇(chinaworker.info)
今 年10月9日就是哲古華拉遇害43周年。哲古華拉已經成為了資本主義全球市場下的一個流行文化符號，但他所 代表的革命精神和反對資本主義的寓意卻也為廣大 青年所接受和認同。正如資本主義制度創造了作為掘墓人的無產階級一樣，古巴革命領袖之一的哲古華拉也是資本 主義制度所創造出來而又無法擺脫的幽靈。自20 世紀90年代的反全球化運動起，任何一次反對資本主義的遊行、示威、罷工、運動乃至起義中，我們都可以看到 古華拉的身影。正如其位於古巴聖克拉拉墓前所刻 的銘文一樣雖死猶生，其敵奈何！
《哲古華拉-鬥爭的象徵》（以下簡稱：《鬥爭的象徵》）一書不過百多頁，並非是關於哲古華拉豐富而曲 折一生的完整傳記。該書作者托尼-索尼瓦（Tony Saunois）是一位資深的托洛茨基主義者，在1990年代前曾是英國工党的領導成員，精通西班牙語與拉 美政治，和拉丁美洲的左翼政治人士有長期的交 往。現為工人國際委員會國際書記處成員。托尼主要是從馬克思主義和托洛茨基主義的角度出發，選取了古華拉所 經歷的幾個獨特階段和層面分析其個人政治思想和 政治經歷的發展。
該書也無意把哲古華拉描述成為一個"完美的革命者"。其實從馬克思主義者角度出發，世界上本也沒有"完美的革命者"，一切革命者都是從現實的鬥爭中，經過無數的成功與失敗，通過反復的思考與探索，才逐步成長起來。而這也真 是古華拉的成長經歷。
就 如文中所提及的，他從一個少不更事追求冒險的資產階級少年發展成為一個革命社會主義者正印證了中國的一句諺 語"行萬里路，讀萬卷書"。面對現實中拉美人民 的苦難，震驚而痛苦的古華拉在心理重創之後，走上了與制度完全決裂之路。其在日記中所記錄的，「寫完這本日 記的人，在他重新他踏上阿根廷土地的那一天其就 已經死了。...早就不再是原來的我。」（《鬥爭的象徵》一書第一章《波希米亞式的浪跡天涯》 ）
由於缺乏民主制度和工人階級的真正參與， 所以古巴革命從一開始就具有變異的特徵。雖然古巴革命的領導人至少在那個年代都是一群真正不以己悲的理想主 義者，而且廣受群眾的擁戴與支持。但革命成功後 的社會運作中缺乏監督控制和民主表達，終於導致了官僚主義集團的建立。而再加之，需要來自與蘇聯和其他東歐 國家的經濟援助與政治支持。古巴還是墮入了史達 林主義的巢穴之中。革命的理想蛻化成為一國社會主義迷夢，而一國社會主義的"建設"最終變成了官僚集團控制下扭曲的"計劃經濟"。雖然，古巴在基本民生、 醫療和教育等諸多國計民生領域內，通過計劃經濟曾經實現了驚人的成就和廣泛的普惠。但是，當蘇聯的援助停止 和蘇東巨變之後，也終於財政不堪負擔而面臨破 產。而從1990年代開始，古巴也走上了逐步改弦更張的復辟之路。
1960年代古華拉的出走本身就是對於革命寓言式的描述。通過現實 中槍林彈雨的考驗，古華拉終於成長成為一個美洲戰士。但是由於古巴的特殊情況，勝利來得如此之迅速；以至於 這位戰士還未能充分成長成為一個成熟的馬克思主 義者。他所代表的堅持不斷革命、國際主義和與官僚主義徹底決裂的思想在古巴的一國社會主義下已經無有容 身之地。革命勝利之後的古巴和古華拉滿懷信心地 向拉美大陸輸出革命，古華拉卻只能奔赴鬥爭和其他革命的最前線，才能擺脫他深惡痛覺的官僚主義。但脫離現實 的鬥爭，使他四處碰壁，剛果的慘敗促使他走向了 玻利維亞的冒險。而自我封閉式的山區武裝鬥爭使他被與農民群眾徹底隔離，也未能得到當地工人階級和其他政黨 的支持。
所以，最終的失 敗也是情理之中的，但這絕對不是說其犧牲是毫無意義的。古華拉為實踐自己的諾言而獻出了年輕的生命，而且更 為重要的是他用自己和戰友們的犧牲給我們提供了 豐富的經驗教訓，也指出鬥爭的道路。失去民主制度，失去群眾的支持，失去最關鍵社會力量工人階級的支持，那 麼革命就不會真正走向社會主義。即使由於一時的 機緣巧合建立起的計劃經濟和全民普惠的體系，也會在內部的官僚同志集團的腐敗和壓制，與外部資本主義的重重 圍攻下，失去活力而最終走向衰亡。
30 年來，蘇東巨變和中國的資本主義復辟都證明了這一點。而近來關於古巴的新聞更是如此，由於面臨長期的經濟低 迷，從今年9月15日起到明年3月底，預計古巴 國有企業將裁員超過50萬人，官方工會出面表示支持自主創業。從10月1日起政府將放寬對於個體經營的管制 和許可。古巴全國人口不過1000多萬，勞動力 500多萬，半年內超過十分之一的勞動力"被下崗"，其轉變的比例和力度甚至超過1980-1990年代的中國。
古巴革命在其第一代領導人還未故去之時，古巴的資本主義復辟又向前邁進了一步。卡斯楚和其繼任 者弟弟勞爾-卡斯楚已近耄耋之年時，卻又親眼看著昔日的理想正在遠去。也許有人會問，假如革命之後帶來的終歸是官僚制度 和資本主義的復辟，革命的意義何在？社會主義又如何實現？
革 命不是任何少數人的主觀願望，更不是一場簡單的軍事冒險鬥爭。革命是飽受剝削與壓迫的底層民眾為爭取平等與 公正而孜孜以求的鬥爭。正如今天現實所見的，當 昔日的史達林主義集團已經徹底崩潰，而資本主義趾高氣昂地贏來的並不是什麼"歷史的終結"，而是一場史無前例經濟危機只時，當從拉美到要走，從非洲到歐 洲，遍地抗爭烽火四起。那麼，革命並沒有死亡，革命也絕非是毫無意義的。
所有官僚主義和史達林主義國家的失敗實踐只是再次證明了托洛茨基 的觀點。失去了民主制度和國際主義與不斷革命的理想，由官僚集團專制控制的計劃經濟終會耗盡其活力；假如沒 有來自于底層工人的監督和抵制，習慣於經濟特權 的官僚集團不可避免地會走上資本主義復辟的道路。也再次證明了馬克思所說的，民主是通向社會主 義的道路。
中國1949年革命與古巴革命有 眾多相同點與不同點，而且更早在1970年代和80年代時就走上了資本主義復辟和市場化的道路。那麼在中國 國慶之際，也就是即1917年十月革命後世界上 最偉大的革命，1949年革命勝利61年之際；認真閱讀《哲古華拉-鬥爭的象徵》一書對於我們來說，更是別具現實意義。
革命不僅僅是一句口號，也不僅僅是一場激情四射的街頭運動，革命是一種生活態度，即使在面對漫長的無奈和辛 酸的失敗之時，仍然能昂首面對承擔自己的責任乃至犧牲生命。就此意義而言，哲古華拉不愧是一位真正的革命者 。
讓我們接過革命的火炬，照亮社會主義的前行之路。與哲古華拉一起，--面對現實，忠於理想。
香港：哲古華拉逝世週年紀念活動（2010年10月9日）
社會主義行動將於十月九日星期六舉行對革命者哲古華拉逝世週年紀念。當年他被一名玻利維亞士兵俘獲，並被在 場的一名美國中央情報局特工作殺害。哲古華拉毫不妥協地反對美帝國主義及其思想，特別是在拉丁美洲的國際主 義理念鼓舞著新一代反抗資本家的社會主義者。
流程：
(1) 十月九日星期六下午三時放映紀錄片「哲古華拉－傳奇的探索」
(2) 社會民主連線的"長毛"(梁國雄) 及 社會主義行動的Vincent Kolo將會發言，並開始討論會。
(3) 社會主義行動介紹由工人國際委員會(CWI)成員Tony Saunois撰寫的「哲古華拉－鬥爭的象徵」中文版
(4)於時代廣場舉行燭光晚會
地點：
-影片放映於福蔭道7號，銅鑼灣社區中心（炮臺山地鐵站）。
-燭光晚會於銅鑼灣時代廣場，銅鑼灣地鐵站A出口。
時間：
-影片於下午三點開始放映。
-燭光晚會於晚上七點舉行。
舉辦機構：
社會民主連線(LSD) 及 社會主義行動 (Socialist Action)
聯絡人：
Sally 94189988
歡迎任何人參與，如只可以出席其中一個活動，可選擇參與電影放映會或燭光晚會。如有任何問題或查詢，歡迎致 電Sally
http://www.chinaworker.info/get_img?NrArticle=1210&NrImage=7
星期五, 1 十月 2010.
讀《哲古華拉-鬥爭的象徵》中文版有感
石川 中國勞工論壇(chinaworker.info)
今 年10月9日就是哲古華拉遇害43周年。哲古華拉已經成為了資本主義全球市場下的一個流行文化符號，但他所 代表的革命精神和反對資本主義的寓意卻也為廣大 青年所接受和認同。正如資本主義制度創造了作為掘墓人的無產階級一樣，古巴革命領袖之一的哲古華拉也是資本 主義制度所創造出來而又無法擺脫的幽靈。自20 世紀90年代的反全球化運動起，任何一次反對資本主義的遊行、示威、罷工、運動乃至起義中，我們都可以看到 古華拉的身影。正如其位於古巴聖克拉拉墓前所刻 的銘文一樣雖死猶生，其敵奈何！
《哲古華拉-鬥爭的象徵》（以下簡稱：《鬥爭的象徵》）一書不過百多頁，並非是關於哲古華拉豐富而曲 折一生的完整傳記。該書作者托尼-索尼瓦（Tony Saunois）是一位資深的托洛茨基主義者，在1990年代前曾是英國工党的領導成員，精通西班牙語與拉 美政治，和拉丁美洲的左翼政治人士有長期的交 往。現為工人國際委員會國際書記處成員。托尼主要是從馬克思主義和托洛茨基主義的角度出發，選取了古華拉所 經歷的幾個獨特階段和層面分析其個人政治思想和 政治經歷的發展。
該書也無意把哲古華拉描述成為一個"完美的革命者"。其實從馬克思主義者角度出發，世界上本也沒有"完美的革命者"，一切革命者都是從現實的鬥爭中，經過無數的成功與失敗，通過反復的思考與探索，才逐步成長起來。而這也真 是古華拉的成長經歷。
就 如文中所提及的，他從一個少不更事追求冒險的資產階級少年發展成為一個革命社會主義者正印證了中國的一句諺 語"行萬里路，讀萬卷書"。面對現實中拉美人民 的苦難，震驚而痛苦的古華拉在心理重創之後，走上了與制度完全決裂之路。其在日記中所記錄的，「寫完這本日 記的人，在他重新他踏上阿根廷土地的那一天其就 已經死了。...早就不再是原來的我。」（《鬥爭的象徵》一書第一章《波希米亞式的浪跡天涯》 ）
由於缺乏民主制度和工人階級的真正參與， 所以古巴革命從一開始就具有變異的特徵。雖然古巴革命的領導人至少在那個年代都是一群真正不以己悲的理想主 義者，而且廣受群眾的擁戴與支持。但革命成功後 的社會運作中缺乏監督控制和民主表達，終於導致了官僚主義集團的建立。而再加之，需要來自與蘇聯和其他東歐 國家的經濟援助與政治支持。古巴還是墮入了史達 林主義的巢穴之中。革命的理想蛻化成為一國社會主義迷夢，而一國社會主義的"建設"最終變成了官僚集團控制下扭曲的"計劃經濟"。雖然，古巴在基本民生、 醫療和教育等諸多國計民生領域內，通過計劃經濟曾經實現了驚人的成就和廣泛的普惠。但是，當蘇聯的援助停止 和蘇東巨變之後，也終於財政不堪負擔而面臨破 產。而從1990年代開始，古巴也走上了逐步改弦更張的復辟之路。
1960年代古華拉的出走本身就是對於革命寓言式的描述。通過現實 中槍林彈雨的考驗，古華拉終於成長成為一個美洲戰士。但是由於古巴的特殊情況，勝利來得如此之迅速；以至於 這位戰士還未能充分成長成為一個成熟的馬克思主 義者。他所代表的堅持不斷革命、國際主義和與官僚主義徹底決裂的思想在古巴的一國社會主義下已經無有容 身之地。革命勝利之後的古巴和古華拉滿懷信心地 向拉美大陸輸出革命，古華拉卻只能奔赴鬥爭和其他革命的最前線，才能擺脫他深惡痛覺的官僚主義。但脫離現實 的鬥爭，使他四處碰壁，剛果的慘敗促使他走向了 玻利維亞的冒險。而自我封閉式的山區武裝鬥爭使他被與農民群眾徹底隔離，也未能得到當地工人階級和其他政黨 的支持。
所以，最終的失 敗也是情理之中的，但這絕對不是說其犧牲是毫無意義的。古華拉為實踐自己的諾言而獻出了年輕的生命，而且更 為重要的是他用自己和戰友們的犧牲給我們提供了 豐富的經驗教訓，也指出鬥爭的道路。失去民主制度，失去群眾的支持，失去最關鍵社會力量工人階級的支持，那 麼革命就不會真正走向社會主義。即使由於一時的 機緣巧合建立起的計劃經濟和全民普惠的體系，也會在內部的官僚同志集團的腐敗和壓制，與外部資本主義的重重 圍攻下，失去活力而最終走向衰亡。
30 年來，蘇東巨變和中國的資本主義復辟都證明了這一點。而近來關於古巴的新聞更是如此，由於面臨長期的經濟低 迷，從今年9月15日起到明年3月底，預計古巴 國有企業將裁員超過50萬人，官方工會出面表示支持自主創業。從10月1日起政府將放寬對於個體經營的管制 和許可。古巴全國人口不過1000多萬，勞動力 500多萬，半年內超過十分之一的勞動力"被下崗"，其轉變的比例和力度甚至超過1980-1990年代的中國。
古巴革命在其第一代領導人還未故去之時，古巴的資本主義復辟又向前邁進了一步。卡斯楚和其繼任 者弟弟勞爾-卡斯楚已近耄耋之年時，卻又親眼看著昔日的理想正在遠去。也許有人會問，假如革命之後帶來的終歸是官僚制度 和資本主義的復辟，革命的意義何在？社會主義又如何實現？
革 命不是任何少數人的主觀願望，更不是一場簡單的軍事冒險鬥爭。革命是飽受剝削與壓迫的底層民眾為爭取平等與 公正而孜孜以求的鬥爭。正如今天現實所見的，當 昔日的史達林主義集團已經徹底崩潰，而資本主義趾高氣昂地贏來的並不是什麼"歷史的終結"，而是一場史無前例經濟危機只時，當從拉美到要走，從非洲到歐 洲，遍地抗爭烽火四起。那麼，革命並沒有死亡，革命也絕非是毫無意義的。
所有官僚主義和史達林主義國家的失敗實踐只是再次證明了托洛茨基 的觀點。失去了民主制度和國際主義與不斷革命的理想，由官僚集團專制控制的計劃經濟終會耗盡其活力；假如沒 有來自于底層工人的監督和抵制，習慣於經濟特權 的官僚集團不可避免地會走上資本主義復辟的道路。也再次證明了馬克思所說的，民主是通向社會主 義的道路。
中國1949年革命與古巴革命有 眾多相同點與不同點，而且更早在1970年代和80年代時就走上了資本主義復辟和市場化的道路。那麼在中國 國慶之際，也就是即1917年十月革命後世界上 最偉大的革命，1949年革命勝利61年之際；認真閱讀《哲古華拉-鬥爭的象徵》一書對於我們來說，更是別具現實意義。
革命不僅僅是一句口號，也不僅僅是一場激情四射的街頭運動，革命是一種生活態度，即使在面對漫長的無奈和辛 酸的失敗之時，仍然能昂首面對承擔自己的責任乃至犧牲生命。就此意義而言，哲古華拉不愧是一位真正的革命者 。
讓我們接過革命的火炬，照亮社會主義的前行之路。與哲古華拉一起，--面對現實，忠於理想。
香港：哲古華拉逝世週年紀念活動（2010年10月9日）
社會主義行動將於十月九日星期六舉行對革命者哲古華拉逝世週年紀念。當年他被一名玻利維亞士兵俘獲，並被在 場的一名美國中央情報局特工作殺害。哲古華拉毫不妥協地反對美帝國主義及其思想，特別是在拉丁美洲的國際主 義理念鼓舞著新一代反抗資本家的社會主義者。
流程：
(1) 十月九日星期六下午三時放映紀錄片「哲古華拉－傳奇的探索」
(2) 社會民主連線的"長毛"(梁國雄) 及 社會主義行動的Vincent Kolo將會發言，並開始討論會。
(3) 社會主義行動介紹由工人國際委員會(CWI)成員Tony Saunois撰寫的「哲古華拉－鬥爭的象徵」中文版
(4)於時代廣場舉行燭光晚會
地點：
-影片放映於福蔭道7號，銅鑼灣社區中心（炮臺山地鐵站）。
-燭光晚會於銅鑼灣時代廣場，銅鑼灣地鐵站A出口。
時間：
-影片於下午三點開始放映。
-燭光晚會於晚上七點舉行。
舉辦機構：
社會民主連線(LSD) 及 社會主義行動 (Socialist Action)
聯絡人：
Sally 94189988
歡迎任何人參與，如只可以出席其中一個活動，可選擇參與電影放映會或燭光晚會。如有任何問題或查詢，歡迎致 電Sally
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